শরিয়ত আবশ্যক করেনি এমন নফল কোনো আমল নিজের ওপর আবশ্যক করে নেওয়াকে ‘নজর’ বা মানত বলে। কেউ যদি বৈধ কিছু লাভ করার শর্তে মানত করে যেমন চাকরি পাওয়া, সুস্থতা লাভ করা ইত্যাদি, তাহলে ওই শর্ত পূরণ হলে মানত পূরণ করা ওয়াজিব হয়।
তবে মানত শুদ্ধ হওয়ার জন্য কিছু শর্ত রয়েছে। সেসব শর্তের আলোকে দরিদ্রদের দান করার মানত শুদ্ধ হলেও মসজিদের জন্য মানত করা শুদ্ধ নয়। তাই মসজিদের জন্য মানত করলে তা ওয়াজিব হয় না। তবে মানত না হলেও এ ধরনের ওয়াদা পূর্ণ করা উত্তম। আর দরিদ্রদের দান করার মানত করলে তা শুদ্ধ হয় এবং তা পূরণ করা ওয়াজিব।
উল্লেখ্য , শরিয়তের দৃষ্টিতে মানতের চেয়ে নগদ সদকার ফজিলত ও গুরুত্ব অনেক বেশি। সদকা করলে আল্লাহ সন্তুষ্ট হন। বিপদ দূর করেন। রিজিকে বরকত দেন। তাই কোনো ইচ্ছা পূরণের জন্য মানত না করে সদকা করে আল্লাহর কাছে দোয়া করাই বেশি উত্তম। আল্লাহ তাআলা বলেন,
اَلَّذِیۡنَ یُنۡفِقُوۡنَ اَمۡوَالَهُمۡ فِیۡ سَبِیۡلِ اللّٰهِ ثُمَّ لَا یُتۡبِعُوۡنَ مَاۤ اَنۡفَقُوۡا مَنًّا وَّ لَاۤ اَذًی ۙ لَّهُمۡ اَجۡرُهُمۡ عِنۡدَ رَبِّهِمۡ وَ لَا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَ لَا هُمۡ یَحۡزَنُوۡنَ
যারা আল্লাহর রাস্তায় তাদের সম্পদ ব্যয় করে, তারপর তারা যা ব্যয় করেছে, তার পেছনে খোঁটা দেয় না এবং কোনো কষ্টও দেয় না, তাদের জন্য তাদের রবের কাছে প্রতিদান রয়েছে এবং তাদের কোনো ভয় নেই, আর তারা চিন্তিতও হবে না। (সুরা বাকারা: ২৬২)
আনাস ইবনে মালেক (রা.) থেকে বর্ণিত আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেন, সদকা আল্লাহ তাআলার ক্রোধ প্রশমিত করে এবং খারাপ মৃত্যু থেকে রক্ষা করে। (সুুনানে তিরমিজি: ৬৬৪)
ওএফএফ/এএসএম